
| عبد الشفيع | الشفيع من اسماء الله الحسنى |
20 كلمة ومعناها بشكل عشوائي:
| أناهيد | اسم مأخوذ من النَّهد ، وهو اسم إله عند الأرمن . |
| منتصرة | ( مُنْتَصِرَة ) : الظافر ، الغالب ، والمُنتقِم من الظالم . |
| كاتبة | ( كَاتِبَة ) : العالِم ، الأديب ، الذي مهنته الكتابة . تذكر العالمة الألمانية زيغريد هونكه في كتابها "شمس العرب تسطع على الغرب " علاقة العرب بالكتاب فتقول : لقد أقبل العرب على اقتناء الكتب إقبالاً منقطع النظير ، ففي عام 891م كان في بغداد أكثر من 100 مكتبة |
| شهناز | أو شَاهِنَاز : أحد الألحان الموسيقية الفارسية . |
| مشير | ( مُشِيْرَة ) : الناصح ، المُعرِّف ، الذي يُبيِّن وجه الصواب ، المومئ بالعين أو باليد أو بالحاجب ، رتبة سياسية وعسكرية تعادل مارشال ، ومُشِيْرَة : مؤنث مُشِيْر ، والسبَّابة "الإصبع التي تلي الإبهام"، ويُقال : شَارَ الرجل، أي : حَسُنَ وجهه ، وامرأة شَيِّرَ |
| فهمي | ( فَهْمِيَّة ) : المنسوب إلى الفَهْم : إدراك المعنى بالقلب وحُسْن تصوُّره . |
| جلبهار | اسم فارسي مركب قيل :جل: ورد، وبهار: الربيع، أي: ورد الربيع. |
| زكرية | العنْزة الشَّديدة الحُمْرة ، واسم نبي ورد ذكره في القرآن الكريم.زكريا القزويني الأنصاري ( 1203-1283م ) : عالم عربي من علماء الطبيعة الأوائل الذين درسوا ظواهر الأرض الطبيعية والجغرافية والبشرية والحيوانية والنباتية، فدرس ما على الأرض من زواحف وحشرات وحيوان |
| مكي | ( مَكيَّة ) : المنسوب إلى مكّة المكرّمة . |
| تفيدة | المتبخترة . |
| هتوف | صوت : الحمام والسَّحابة الراعدة والقوس والريح ... . |
| منيرة | ( مُنِيْرَة ) : الحَسَن اللون ، المُشرِق ، المُضيء ، الشجر المزهر ، والواضح . |
| قدري | ( قَدْرِيَّة ) : المنسوب إلى القَدْر : مبلغ الشيء ومقداره ، الغِنى واليسار ، القوة والطاقة ، الحرمة والوقار ، وكون الشيء مساوياً لغيره بلا زيادة ولا نقصان . ليلة القدْر : إحدى الليالي العشر الأخيرة من شهر رمضان المبارك وعددها فرد لا زوج . والقَدَرِيَّة : |
| كوكبة | النجم، الجماعة. |
| اكبار | التعظيم والإجلال والتفخيم والتنزيه. |
| غضنفر | الأسد ، والرجل الغليظ الجثة . |
| فوزية | ( فَوْزِيَّة ) : منسوب إلى الفَوْز : النجاح ، الظفر بالخير ، النجاة من الشرّ ، والهلاك . |
| فكرة | الخاطرة الذهنية ، وكتابتها بتاء طويلة خطأ . |
| لمحة | النظرة الخاطفة ، اللمعة ، الشَّبه ، ما يبدو من حسن أو سوء في الوجه . |
| دعاس | الكثير التدليل والتغنيج للمرأة ، الطعَّان ، الشديد الوطء . |
