| افتكار | إعمال الخاطر في الشيء ، التأمّل ، التذكّر ، والتفكير . |
20 كلمة ومعناها بشكل عشوائي:
| صلاح | الخلوّ من الفساد والعيب ، الاستقامة ، الكمال ، الخير ، اسم من أسماء مكّة المكرّمة . صلاح الدين الأيوبي يوسف بن أيوب بن شاذي أبو المظفر الملقلب بالملك الناصر (1137-1193م) : كردي الأصل ومؤسس الدولة الأيوبية ، دخل مع أبيه وعمّه في خدمة نور الدين زنكي وتولى و |
| رفاعي | نسبة إلى رَفَاع و رِفَاع : اكتناز الزرع ، رفع الحصيد من الزرع إلى البيدر ، والمنسوب إلى قبيلة رِفاعة . |
| هلا | لفظة تقال للترحيب بمعنى : أقبِل وعجِّل ، وتستعمل لزجر الخيل للاستعجال والحثّ . |
| عفة | طهارة الجسد والنفس ، ترك الشهوات والكفّ عن المحارم والأطماع الرذيلة ، الصبر ، النزاهة ، التبتُّل ، وكتابتها بتاء طويلة خطأ . |
| بحر | ( بَحْرَة ) : الكثير الإحسان والمعروف والكرم، الواسع العلم، كل نهر عظيم ، الجواد السَّريع الجري، المساحات الشاسعة من الماء العذب أم المالح، وسمّي البحر بحراً لأنّه شقَّ في الأرض شقاً وجعل ذلك الشّق لمائه قراراً ، وفي كلام العرب البحر هو : الشّق .والبَحْرَ |
| خضير | تصغير خُضْر .واسم نبي معروف بالخضر يُكنّى بأبي العباس ، قيل : إنَّه نبيُّ محجوبٌ عن الأبصار ، وقيل : إنَّه النبي إيليا ، وقيل : مار جرجس ، وقيل : صاحب النبي موسى"ع" ، وقيل : هو عبدٌ صالحٌ من عباد الله ، سُمي بذلك لإشراق وجهه *(5). |
| عنايات | جمع عِنَايَة : الاهتمام والرعاية والحرص ، المراد والقصد . |
| عرار | بهار ناعم أصفر طيب الرائحة، النرجس البري. |
| ضحى | وقت شروق الشَّمس ، الشَّمس ، البيان والظهور، فترة ما قبل الظهر، سورة من القرآن الكريم . |
| ادونيس | يقال: عشب صيفي وربيعي أزهاره صفراء وحمراء .شاب جميل هو إله الجمال والخصب والانبعاث عند فينيقيي بيبلوس ، تزعم الأسطورة أنَّ عشتروت" أفروديت اليونانية" أحبته وقتله خنزير بري ، لكن عشتروت توسلت إلى الآلهة أن تعيده إليها فسمح له زيوس بالعيش معها ستة أشهر كل ع |
| نهيل | الكثير النَّهْل : أول الشرب ، الارتواء ، والشبع . |
| لؤي | ( لُؤَيَّة ) : تصغير لأي: الإبطاء ، المشقَّة والجهد ، اللَّبْث والإقامة ، الشدَّة في العيش ، والحاجة إلى الناس ، واللأى : الشدة في العيش، والثور الوحشي ، والأنثى منه : لآة . |
| غراء | السيِّدة الشريفة ، الكريمة الأفعال ، البيضاء ، ذات الغرّة ، والأيام الشديدة الحرّ . |
| رافد | ( رَافِدَة ) : الكريم ، المُعطي ، المعين ، النهر الذي يصب في نهر آخر ، نائب المَلِك .والرَّافِدَان : دجلة والفرات . |
| ايلاف | العهد ، الذمام ، الألفة ، التعوّد ، الاستئناس ، والتهيئة والتجهيز .والإيلاف بمثابة "معاهدة تجارية" عقدتها قريش مع القبائل العربية المقيمة بين مكّة وكلّ من اليمن وبلاد الشام، لذلك فهو " أمان الطريق" أي أن تأمن قوافل قريش عندما تمر في أراضي هذه القبائل بغير |
| نظام | طريقة الحكم ، الدستور ، إطاعة القوانين ، السيرة ، التناسق والاتزان والترتيب ، الطريق ، العادة ، القوام ، والخيط الذي يُجمع فيه اللؤلؤ أو غيره . |
| رضا | ( رِضَى ) : خلاف السّخط ، القبول ، الطاعة ، الضمان ، المَرضيّ ، والقناعة .من أقوال الإمام علي"ع": رضا الناس غاية لا تُدرك *(16). |
| قنوع | الكثير القناعة والرضا . |
| رشاد | نقيض الغيّ والضلال ، الهداية والاستقامة على طريق الحق ، الحَجر الذي يملأ الكف ، ونوع من النبات . |
| صَبَّاح | صَبَّاح( صَبَّاحَة ) : الكثير الإشراق، الآتي صباحاً، المُحييِّ بالسَّلام صباحاً، والسَّاقي صَبوحاً، أي : ما أُكل وشُرب صباحاً، وصَبَّاحَة: الجَمَال. المُخترع العبقري حسن كامل الصبَّاح، ولد في النبطية 1894 وتوفي في نيويورك 1935، نبغ في الرياضيات والفيزياء |
