
| انتصار | الفوز والظفر ، الانتصاف ، الانتقام من الظالم ، الاحتماء ، والإعانة . |
20 كلمة ومعناها بشكل عشوائي:
| خويلد | تصغير خَالِد، وبنو خويلد بطن من عقيل .خويلد بن مرّة الهذلي"أبو خراش": صحابي وشاعر وفارس ، اشتهر بسرعته في العَدْوِ إذ كان يسبق الخيل *(13). |
| عهد | الوفاء ، الضمان ، الذمَّة ، الميثاق ، الوصية ، اليمين ، المودَّة ، الزمان ، الأمان ، رعاية الحُرمة ، اللقاء ، أول المطر الوسمي ،كل ما بين الناس من المواثيق ، وكل ما عوهد الله عليه . |
| نجود | جمع نَجْد : راجع اسم نَجْد . |
| نبيه | ( نَبِيْهَة ) : الشريف ، الفطين ، اللبيب ، المشهور ، واليَقِظ . |
| غيسان | ( غَيْسَانَة ) : الجميل الناعم ، والكثير الشباب . |
| خضر | ( خُضْرِيَّة ) : الألوان الخضراء ، البَقْلة ، النعومة ، وسُمّي الرجل خضراً لحُسنه وإشراق وجهه تشبيهاً بالنبات الأخضر الغضّ ، والأخْضَرَان : العشب والشجر .وخُضريّة : المنسوبة إلى الخُضر ، ونوع من التمر أخضر كأنه زجاجة يُستظرف للونه ، ونخلة طيّبة التمر ، وا |
| يارة | قيل الكثير في الأصول اللغوية والمعاني لهذا الاسم الجميل، قيل أنه من أصول عربية ومشتق من اليَرَّة : النار، واليَرَر: الشيء الصلب ، وحجرٌ يارٌّ : شديدٌ صلبٌ، ويقال : حارٌّ يارٌّ: عن الرغيف الخارج من التنور وكذلك إذا حميت الشمس على حجر أو شيء غيره صُلْبٍ فلز |
| اوس | ذئب |
| روز | اسم فرنسي : الوَرْدَة ، واللون الوردي . |
| ياسر | ( يَاسِرَة ) : عكس اليامن ، السَّهل الليِّن ، الغني الواسع ، الجزَّار ، ولاعب القمار . |
| اسمر | من كان لونه السُّمرة "بين السَّواد والبياض" ، الرمح ، لبن الغزالة ، صغير الظبي .والأسمران : الماء والرمح ، أو الماء والحنطة . |
| سلافة | أول ما يُعصر من كلّ شيء ، أخلص وأفضل أنواع الخمر إنْ كان من العنب أو من التمر أو من الزبيب . |
| اشجان | الأحزان وهوى النفس ، الأغصان المتشابكة ، والحاجات أينما كانت . |
| منيفة | ( مُنِيْفَة ) : التام الطول ، المرتفع ، المشرف ، الجبل أو البناء الرفيع ، ومُنِيْفَة : المرأة التامة الطول والجَمَال . |
| عجاج | الأحمق ، الصراخ ، الدخان ، الغبار ، عامة الناس ، والإبل الكثيرة العظيمة . |
| بسوس | الناقة التي لا تدرّ الحليب إلاَّ بالملاطفة والإبساس ، أي أن يُقال لها : بِسْ بِسْ . وبَسُوْس : اسم خالة جسَّاس بن مُرَّة البكري ، بسببها وقعت الحرب المعروفة بحرب البسوس بين تغلب وبكر ، ويُضرب بها المثل في الشؤم ، فيقال : أشْأَمُ مِنَ البَسُوس *(15). |
| عرفان | المعروف والإحسان والجميل ، الإدراك والفهم ، والعِلْم . |
| أناهيد | اسم مأخوذ من النَّهد ، وهو اسم إله عند الأرمن . |
| مايسة | تخفيف مَائِسَة : المتمايلة ، والمتبخترة . |
| أصيل | ( أَصِيْلَة ) : الراسخ النسب ، الوقت بين العصر والمغرب ، الرأي الجيّد ، من يتصرف بنفسه دون وكيل ، الهلاك ، وأَصِيْلَة الشخص : ماله الثابت، والأصيلة الكلّ، ويقال: أخذ الشيء بأصيلته: كلّه، وجاؤوا بأصيلتهم: بأجمعهم.من أقوال العرب : الأصيل يجود. |
